ஈஸ்வர அல்லா தேரே நாம் -----------

ஈஸ்வர்-அல்லா தெரே நாம் .....

அண்ணல்காந்தி அடிகளுக்கு மிகவும் பிரியமான பாடல்கள் "வைஷ்னவ ஜனதோ"வும் "ரகுபதி ராகவ "வும் ஆகும். சபர்மதி ஆசிரமத்திற்கு சென்றிருந்தபோது "வைஷ்ணவ" நர்சி மெத்தா என்ற சித்த புருஷரால் எழுதப்பட்டது என்று அறிந்தேன்.

சென்னையில் ஒலிநாடாவாங்கினேன். போட்டுப்பார்த்தபோது "ஈஸ்வர் அல்லா " என்ற வரிகள் இல்லை. கடைக்காரரிடம் விசாரித்தபோது மூலப் பாடலில் அந்த வரிகள்கிடையாது என்று கூறினார். பாடியது விஷ்னு திகம்பர் பலுஸ்கர் என்று அட்டையில் போட்டிருந்தது.அவருடைய வாழ்க்கைகுறிப்பாக அவர் சுதந்திரப் போராளி, கண்பார்வையற்றவர், சிறந்த இசைக்கலைஞர் "தண்டி"யாத்திரையின்போது காந்தியடிகளின் பிரர்த்தனைக்கூட்டத்தில் பாடுவார் என்றுமிருந்தது. (பலுஸ்கர் பற்றிதனியாக இடுகை போடுவேன்).

"ரகுபதி ராகவ "பாடலை எழுதியது யார்? "ஈஸ்வர் அல்லா" ஏன் ஆரம்பத்தில் இல்லை?. பின்னர் எப்படி வந்தது? என்று கேட்டு விடைதேட ஆரம்பித்தேன்.

கோவை "தீக்கதிர்" பதிப்பில் துணை ஆசிரியராக இருக்கும் கணேசன் அப்போது நகபுரியில் இருந்தார்,அவர்மூலம் இந்திய அமைதி மையத்தின் இயக்குனர் முனைவர் ஜாண் அவர்களைத்தொடர்புகொண்டேன்.காந்தி அடிகளால் ஆரம்பிக்கப்பட்ட பல்கலைக்கழகமான குஜராத் வித்யா பீடத்தில் படித்து முனைவர் பட்டம்பெற்ற திருநெல்வெலி மாவட்டத்தைச்செர்ந்தவரவர்.என் கேள்விக்குபதிலை நாராயண தேசாய் ஒருவரால் தன் கொடுக்க முடியும் என்றார் ஜாண் செல்லதுரை.

காந்தியடிகளின் மனசாட்சியக திகழ்ந்த மகாதேவ தேசாயின் மகன் தான் நாராயண தேசாய். சபர்மதி ஆசிரமத்தில்பிறந்து காந்தி அடிகளில் மடிகளில் தவழ்ந்து விளையாடியவர் நாராயண் தேசய். தற்பொது தொண்ணூறு வயதகிறது. குஜராத்தில் வசிக்கிறா அவரை தொட ர்பு கொள்ள முடியவில்லை. இந்த சந்தர்ப்பத்தில் தான் மற்றொரு நண்பர் சில தகவல்களைச்சொன்னார். குஜராத் மாநிலத்தில் புழங்கும் ஒரு நாட்டுப்புற பாடல் வரிகள் இவை என்றும் அது பற்றிய விவரங்களையும் சொன்னார்.

முந்நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் ஐரோப்பியர்கள் சூரத் நகரத்தில் தங்களுடைய கிட்டங்கியை வைத்தனர். போர்பந்த்ரிலிருந்து சரக்குகளை கொண்டுவரவும் இந்திய சரக்குகளை சேகரித்து அனுப்பவும் அது மையமாக இருந்தது. அதனால் துறைமுகத்தில் போக்குவரத்து அதிகமாகியது.சரக்குகளை ஏற்ற இறக்க தொழிலாளர்கள் அதிகமாகவந்தனர். தொழிலாளர்களில் ஜைனர்கள் ஜரதுஷ்டிரர்கள்(பார்சிகள்),இந்துக்கள் , கிறிஸ்துவர்கள்,இஸ்லாமியர்கள் என்று குவிந்தனர். ஒன்று பட்டு பக்கத்து கிராமங்களில் வாழ்ந்து வந்தனர். பண்டிகைகளில் சேர்ந்து கொண்டாடி மகிழ்ந்தனர். இவர்களை மேய்க்கும் கங்காணிகளுக்கு இதில் சம்மதமில்லை . தங்கள் குடியிருப்புகளில் "இவர்கள் வழக்கமாக சொல்லும் சொலவடைதான் "அரே! ஈஸ்வர் க்யா ஹை ! அல்லா க்யா ஹை! சப்கு சன் மதி தே பகவான்" என்பதாகும்
காந்தி அடிகள் "தண்டி யாத்திரை " புறப்பட்ட போது அவரோடு செர்ந்தவர்கள் எழுபத்தெட்டு பேர். செல்லச்செல்ல மக்கள் அவர் பின்னால் திரண்டனர். அபடித் திரண்டவர்களில் துரைமுகத் தொழிலாளர்களும் உண்டு. பிரார்த்தனை கூட்டத்தில் "ரகுபதி ராகவ" பாடும்போது ஜனங்களும்செர்ந்து பாடுவார்கள். "ரகுபதிராகவ ராஜாராம் - பதித் பாவன சீத்தாரம் " என்றதும் இந்தத் தொழிலாளர்கள் "ஈஸ்வர அல்லா தெரே நாம் சப்கோ சன் மதி தெ பகவான் " என்று எதிர்பாட்டுபாடுவார்கள். காந்தி அடிகள் மகிழ்ந்து போய் பாடிக்கொண்டிருந்த விஷ்னு திகம்பர் பலுஸ்கரிடம் இந்த வரிகளையும் சேர்த்து பாடச்சொன்னார். அன்றிலிருந்த்து அப்படியே பாடப்பட்டு வருகிறது. .